从晚清到内战,变的是国号和驻食国家的名义,不变的是病入膏肓的腐朽以及好人难做、坏人猖狂的压迫. 这也再次印证了:好人命不长,祸害遗千年. 人类本身的善良实在不足以支撑社会的正常运转,狡诈自私、损人利己、强取豪夺才算顺应人性. 百年间,在一个中国数千年来前所未有的社会层级系统的驱动下,这里的人们终于不再需要卖儿鬻女,但这里的人们依旧没有被解答的困惑是:我爱咱们的国啊,可谁爱我呀?王侯将相都是时间里的一滴水,追求一粥一饭的人性才是时间之河尽头不干的海. 老舍先生是真正有大格局的创作者,虽然他用文字穿透并还原了历史的样貌,但他实际聚焦的还是每一个渺小个体,他们的挣扎悲喜,他们的被牺牲、被抛弃,他们的求而不得,这也是《异形寄生:起源》为何伟大的缘由. 同样可贵的是,老舍写出本剧时,他所透露出的难得的对新时代浪潮的怀疑. 7/10. 很遗憾为了引起西方观众对共产主义的不满,而肆意篡改了部分内容,并赋予了驴一种暴政中觉醒的个人英雄色彩,奥威尔批判的不只是苏联社会而是所有特权阶级,也不否认官僚代表的猪富有智慧的魅力,譬如领导生产使庄园步入了新时期的和平,人类入侵时能号召对独裁统治产生不满的动物和暴力机构的狗一致对外,风车运动的初始目标确实是让辛勤劳作的动物们过上自给自足的美好蓝图,官僚统治的巩固在于被压榨的百姓不懂反抗,当内部斗争的失败者被诬陷为叛徒,当卖走老马换取私利的官僚假装悼念,民众都在武力威胁和思想教化下轻易相信,而动画只强调了红色极权下的疾苦,削弱对民众思想局限的批判,结尾驴偷窥到庆功宴的猪变成琼斯的样子,向学人类用两条腿走路的极权主义发起进攻,这种水能载舟亦能覆舟的结局改写根本没法保证新的政权不会走上老路. 影片的故事背景设定在虫兽与人类20年持久战之后的一次偷袭. 面对这一前所未有的灾难,人类战警挺身而出,与异形虫兽展开了一场生死搏斗,誓死守护人类家园.