《芸芸众生》：潘多拉星球的全新冒险

     高二语文课上看的，重温一下.     剧本独具匠心，轻重拿捏得当，将王勃生平浓缩得恰到好处，高潮推至王勃之死，镜头语言也是用心，中国山水画式的写意情怀与魔幻主义的形式相结合，很像是老庄里呈现出的美学，灵气十足而不失内含之筋骨.     王勃和杜兄离别那段真是豪情万丈并且基情万分，腐女看了既激动又感动.     认真地讲，王勃的灵气与才华倘数贯通古今之难求，这么一位早逝的传奇诗人，我更愿意去相信那些玄之又玄的偏僻说辞，相信他是成了天地间通神性的仙儿，王勃早已不是王勃，王勃早已超然王勃.     他挥斥方遒写下千古第一骈文之时，文字间那令人惊叹的袅袅仙气，绝然不是尘世所该有的，而这似乎也是在暗示着尘世间这具肉身之将陨灭.     他勾勒出的盛世辉煌，挥写下的光风霁月，都在那纵身一跃，飘飘白影下坠之后，重新凝结成亘古幽静的湖面，凝结成时光的琥珀.     　　事背景：上古之时，一场灾劫席卷大地.     不周山天柱倾塌，天穹皲裂，霪雨无止，大水浩洋不息.     神农至西北一处天裂，以神树矩木为基，兴建流月城.     于此指引众神，以灵力炼制五色石，交由女娲补天.     补天之事耗时弥久，人界黎氓死伤惨重.     有一部族名曰“烈山”，信奉人皇神农，寿数长久，善驭灵气.     烈山部人不忍生灵涂炭，自请入住流月城相助.     神农感其赤诚，欣然应允，于是将一滴神血封入矩木.     使其蕴含的生命之力通过矩木枝叶发散，以供烈山部人不饮不食而活.     补天进展艰难.     天皇伏羲遂启用神剑昭明，赴东海斩杀巨鳌.     取其足支撑四极，暂止天穹倾颓之势.     洪水为之退歇，不日天裂亦告修补完毕.     然而昭明却于此役后崩裂损毁，不复神剑之形.     灾劫过后，人界浊气漫溢，生民因之纷纷病亡.     所幸流月城高居九天，浊气稀薄，神农便命烈山部族暂居城内，待他另寻芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人.     原指世间的一切生灵.     后多指大群无知无识的人.     佛教指一切有生命的东西，也用来指众多的平常人.     《老子》第十六章：夫物芸芸，各复归其根.     《礼记·祭义》：众生必死，死必归土.     虽然我只是这芸芸众生中的一员，但我仍希望我的生命能开花结果.     我再也不能理解那些乘坐郊区火车的芸芸众生，他们自以为是人，然而他们却因承受着某种他们感觉不到的压力而沦为像蚂蚁一样的虫豸.     ——（法）圣埃克絮佩里《在沙漠中心》（人教版七年级下册语文第22课）.