《偷心艺术》：一镜到底，战争残酷

依然是56年版十诫的翻版，故事还是背书般的按部就班，虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多，也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔，但慑于主要还是面向的基督教观众群，仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突，人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面。神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事，依然没有被认真进行重塑。看得出现代编导为了给予惩罚的合理性，把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换。可由此也引发了一个新论题，如果这种过分的报复是代表正义的话，那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由，不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢？基督教能认同这点么？说到底还是认为自己才是上帝选民，才有权利有法理加倍报复吧修复后的成效显然更为出色，新增的时间线不仅方便理清叙事，雄壮的配乐和艳幻的色调也能带来更优秀的视听。为了整体的流畅性，部分内容稍有变动；而末尾几条线索的安置，还是有着更好的归处。我不知道这是不是我最后一次观看本片，也不知道下一次看时感受会否改变。关于“情”，总有人在思考，总有人在感叹。那一樽醉生梦死，诉尽了愁肠泪分别；谁一生执迷痴情，悲困于桃花茫伤绝。我知道每一个人都会经历这么个阶段，当初我也想知道山的那边有什么，但如今我只想关注山的这边还有什么。因为我看不清的东西太多，到头来我发现，我想看清的、只能看清的，只有我自己。“何人飘横渡，何人沉笼灯，不知悄扰纷，惟有铭落身”。94年，他的画面还是漫天沙黄；09年，他的画面覆上斓彩迷纱。山中有琉璃变幻，琉璃变幻中有人。天地孤影任我行，行之何处？步于心中一名国际刑警得知她一直追踪的艺术品盗贼正是前男友，于是设计要将其当场抓获。导演: Recai Karagöz