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戴维· 麦克莱伦指出，教条主义者由于不得矛盾的特殊性，不知道应当用不同的方法去解决不同的矛盾，只是千篇一律地使用一种自以为不可改变的公式到处硬套，这遭到了毛泽东最严厉的批判。与矛盾的普遍性相比毛泽东更强调矛盾的特殊性，在抗日战争时期，中共抗日统一战线政策的制定和实行，就是毛泽东抓矛盾特殊性，认真分析主要矛盾和矛盾主要方面的结果。在历史唯物主义的一般原理方面，由于强调矛盾的特殊性，主要矛盾和矛盾的主要方面，毛泽东有时更倾向于适当地强调政治、文化上层建筑的因素。”（尚庆飞：《国外毛泽东学研究》，江苏人民出版社2008 年版，第272 页）
[149]《毛泽东选集》第2 卷，人民出版社1991 年版，第534 页。
[150] 这里有必要谈到的是，阿尔都塞从其“多元决定”的历史观出发，认为马克思主义尽管必须强调经济的优先性，但“在人类历史的具体展开演进中，没有任何一个因素可以恒久占有绝对的支配性地位”。正是在这一意义上，他才认为是毛泽东“第一次准确地指出了次要矛盾与矛盾的次要方面绝不是可有可无，可以不予重视的；矛盾体系内的不平衡会不断被打破，不同方面在体系内的地位也不断会发生变化。这是毛泽东《矛盾论》的重要特点”。（尚庆飞：《国外毛泽东学研究》，江苏人民出版社2008年版，第137 页）