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欧洲殖民主义迅速衰落，也改变了世界与欧洲的格局。自古希腊雕塑家普拉克西特列斯起，历经米开朗琪罗与安格尔之手，欧洲艺术的核心一直是比例完美的人类裸体，或站，或坐，或卧，象征着力量与欲望。这里暗含着一个假设，即欧洲的价值就是普世的价值。而20世纪欧洲价值的破裂与重建带来了一个变革的时代。面对殖民剥削的暴力历史与第二次世界大战的大规模屠杀，没人能够视若无睹，欧洲人再也无法理直气壮地将欧洲视为人类文明的灯塔了。
在艺术的中央舞台上，人体不仅是创作的主题，也是行动的来源。挥臂、扭身、翻腕、举手投足皆可成画。一幅画作可以是一个手势留下的痕迹，而不是观察行为的结果。这个想法并不算新鲜——康斯特布尔就曾在大幅画布上自由挥毫，“强硬派”画家以及莫奈、修拉等人也都不乏恣意激情之作。但在20世纪40年代，这种创作方法被赋予了更多的政治意味，常用来表达西方世界的民主自由理想。它也将绘画视为一种身体力行的活动，是一个人——艺术家本人——与画布或雕塑材料之间的一次真实的接触。