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养心法语
布袋和尚游戏人间，因其遗偈，人皆以弥勒菩萨称之，至今各寺院五观堂中，中央还有供奉弥勒像（布袋和尚）的遗风。而浙江天童寺的斋堂，更有偈曰：“弥勒示贫相稳坐主位，当纠察拖耳耳拖长；密祖现海量喜让客居，命侍者移座座移位。”
布袋和尚心宽体胖，常露笑容，人皆尊他为欢喜佛。世界各国佛教徒家家正堂之上，均供奉观音菩萨像，此皆因慈悲庄严，人人要也；弥勒菩萨更是走进异教徒家中，如欧美人士正厅常陈列布袋和尚（弥勒）圣像，盖因欢喜、大肚量，人人要也。佛教能普及人间，走进家庭，观音、弥勒二大士实居功甚伟。
§师家犍槌
滴水禅师年轻时，初参仪山善来禅师，因仪山的家风森严而绵密，不轻易用方便法门接引学人，故对游方云水的禅者，常以住众已满而不接受行脚僧的挂单。但滴水禅师并不因仪山禅师的拒绝而退转，他蹲踞门口三天，虽然雨水打湿身体，也如如不动。到第七天，门头始允许他入内拜见仪山禅师。
在仪山禅师座下苦参的滴水，有一次请示：“无字与般若有何分别？”
“你这个傲慢的小辈！”吼声中，仪山禅师一拳打去，并将滴水赶出法堂。懊恼异常的滴水禅师，回到僧寮，那关门的声响冲耳，顿时豁然开悟。他再入堂，报告无字与般若皆在一吼之声中，得到仪山禅师的印可。